Corso di laurea in Beni Culturali

L’insegnamento si propone di fornire un'introduzione alla civiltà e alla cultura del mondo greco e romano attraverso la presentazione di tematiche di carattere generale e casi di studio. La trattazione degli argomenti prenderà sempre spunto da testimonianze letterarie (presentate in traduzione italiana), che, quando possibile e opportuno, verranno messe in dialogo con fonti documentarie e materiali (archeologiche, numismatiche, iconografiche ecc.), al fine di avviare studentesse e studenti a una comprensione multidisciplinare e globale della scienza dell'antichità.

Conoscere ed essere in grado di commentare i testi e le altre fonti oggetto di studio.

Saper applicare la metodologia appresa allo studio di altri testi e temi della cultura classica.

Saper analizzare consapevolmente testi antichi (in traduzione) e saper rielaborare in maniera articolata e originale le nozioni apprese.

Sapersi esprimere in modo scientificamente corretto e con proprietà di linguaggio sugli argomenti della disciplina.

Acquisire gli strumenti di base per accostarsi autonomamente allo studio della cultura greco-latina.

Dopo un inquadramento sullo statuto degli studi classici, con particolare attenzione alle vecchie e nuove sfide che essi comportano (anche alla luce del recente dibattito sulla cancel culture e sulla woke culture), si tratteranno alcuni aspetti della cultura del mondo greco e di quello romano.

In particolare, quest’anno ci si soffermerà sul tema "La morte e l'aldilà tra pratiche sociali e cultuali, tradizioni popolari e immaginario". Attraverso l’analisi di testi d'autore e testimonianze epigrafiche e archeologiche studieremo le concezioni della morte e delle rappresentazioni dell'oltretomba elaborate dai Greci e dai Romani, toccando tra l'altro aspetti quali i rituali funerari, le feste e le pratiche cultuali in commemorazione dei defunti, la necromanzia, le rappresentazioni della dimensione ultramondana nel mito, nell'arte, nella letteratura.

L'elenco completo dei testi greci e latini (in traduzione italiana) e della letteratura secondaria di cui sarà richiesta la conoscenza alle/ai frequentanti verrà fornito durante lo svolgimento del corso.

Lezione frontale, lezione partecipata, discussione di testi assegnati come letture domestiche.

Esoneri scritti e / o esame orale, con valutazione espressa in trentesimi, che verterà sul programma seguente (1+2+3):

1) Gli argomenti delle lezioni: i testi, le fonti, gli spunti critici oggetto di presentazione e discussione in classe.

2) Letture di opere greche-latine in traduzione italiana:

— Omero, Odissea

— Euripide, Alcesti

— Cicerone, Somnium Scipionis ("Il sogno di Scipione")

3) Lettura di una serie di saggi e capitoli di libro che verranno resi noti e messi a disposizione sulla pagina online dell'insegnamento durante lo svolgimento delle lezioni. 

PROVE SCRITTE D'ESONERO – SOLO PER FREQUENTANTI: Le/i frequentanti avranno la possibilità di svolgere due prove scritte d'esonero in itinere (non ripetibili).

La prima (che si terrà indicativamente la mattina di sabato 7 marzo 2026) verterà sulla parte introduttiva e su testi e fonti (primarie e secondarie) inerenti alla civiltà greca; la seconda (che si terrà indicativamente la mattina di sabato 28 marzo 2026) verterà sulla seconda parte del corso e su testi e fonti (primarie e secondarie) inerenti alla civiltà romana. Chi avrà superato positivamente entrambi gli esoneri e accettato il voto (che risulterà dalla media aritmetica fra le votazioni riportate nelle due prove) dovrà poi semplicemente registrare la valutazione nel primo appello utile. Chi avrà superato positivamente uno solo dei due esoneri potrà portare all'orale la parte di programma rimanente.

Tutte le altre/tutti gli altri (compreso chi avrà superato un esonero/i due esoneri ma rifiutato il voto) sosterranno l'esame orale sull'intero programma.

N.B. gli studenti Erasmus potranno optare per traduzioni inglesi, francesi, spagnole (ecc.) dei testi sopra menzionati al punto (2), purché integrali e provviste di commento. Esse dovranno essere concordate con il docente.

PROGRAMMA D'ESAME PER NON FREQUENTANTI (1a+1b+2+3)

1) LETTURA INTEGRALE, in traduzione italiana, nelle edizioni indicate nella sezione "Testi consigliati"  (di cui si tengano presenti anche le introduzioni e le note), delle seguenti opere:

a) Omero, Odissea

b) Cicerone, Somnium Scipionis ("Il sogno di Scipione")

2) T. Braccini, S. Romani, Una passeggiata nell’Aldilà in compagnia degli Antichi (Einaudi, 2017), da leggere tutto, comprese le parti introduttive ai testi

3) M. Bettini (a cura di), L'antropologia del mondo antico (Il Mulino, 2025) pagg. 11-114, 231-257, 469-486.

N.B. gli studenti Erasmus potranno optare per traduzioni inglesi, francesi, spagnole, purché integrali e provviste di commento, da concordate con il docente.

CRITERI DI VALUTAZIONE

Il raggiungimento di una visione organica dei temi affrontati a lezione, congiuntamente a una buona capacità critica, a padronanza espressiva e di linguaggio specifico sarà valutato con voti molto buoni o eccellenti (28-30 e lode);

acquisizione prevalentemente mnemonica o non ben maturata dei contenuti e competenze linguistiche e logiche non sempre adeguate saranno valutate con voto da discreto (21-24) a buono (25-27);

un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unito a lacune formative o competenze linguistiche e logiche non adeguate, condurrà a una valutazione di sufficienza (18-20);

assenza di un livello minimo di conoscenza dei contenuti del corso, unita a competenze linguistiche e logiche inadeguate e a lacune formative, produrrà una valutazione di insufficienza (inferiore a 18/30).

Studenti e Studentesse con DSA sono pregati/e di informare i docenti all'inizio del corso, per concordare un percorso di apprendimento personale adatto alle loro esigenze, anche al di là delle misure compensative e dispensative previste per l'esame.

Per gli studenti/esse con DSA o disabilità, si prega di prendere visione delle modalità di supporto di Ateneo (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disabilita) e in particolare delle procedure necessarie per il supporto in sede d’esame (https://www.unito.it/servizi/lo-studio/studenti-e-studentesse-con-disturbi-specifici-di-apprendimento-dsa/supporto).

Per l’«Odissea», in alternativa all'edizione sopra indicata, si possono usare la traduzione di Franco Ferrari, UTET / De Agostini, 2014, ISBN 9788851122300 o quella di Riccardo Maisano, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2025, ISBN 9788893599764 (sempre leggendo anche introduzione e note di commento).

Ulteriori materiali di studio e approfondimento (articoli, capitoli di libro, saggi, slide) saranno resi disponibili sulla pagina Moodle associata all'insegnamento durante lo svolgimento corso.

1) È RICHIESTA LA REGISTRAZIONE ALL'INSEGNAMENTO (da effettuarsi possibilmente con buon anticipo rispetto alla data di inizio delle lezioni), al fine di facilitare l'organizzazione delle attività didattiche e di consentire una più efficace comunicazione con il docente.

2) STUDENTESSE E STUDENTI ERASMUS, VISITING STUDENTS e simili potranno sostenere l'esame e interagire con i docenti anche in una lingua diversa dall'italiano (francese, inglese, spagnolo).

3) Chi non potesse o non intendesse frequentare le lezioni preparerà il programma per non frequentanti sopra indicato.