Corso di laurea in Beni Culturali

Il modulo (di livello superiore a Latino di base) ha per oggetto il rafforzamento delle competenze traduttive dal latino, ottenuto attraverso la lettura di testi in prosa e in poesia.

Gli studenti e le studentesse saranno in grado di analizzare, descrivere e tradurre con terminologia adeguata i testi oggetto di esame comprendendone le caratteristiche linguistiche e stilistiche.

CONOSCENZA E CAPACITÀ DI COMPRENSIONE
Approfondimento della conoscenza morfosintattica e semantica della lingua latina

CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE
Capacità di comprendere, tradurre e interpretare testi latini a livello linguistico, sociolinguistico, culturale e storico

AUTONOMIA DI GIUDIZIO
Capacità di analizzare consapevolmente un testo latino e di valutare la propria capacità di comprensione e di traduzione

ABILITÀ COMUNICATIVE
Esprimersi in modo scientificamente corretto sugli argomenti della disciplina

CAPACITÀ DI APPRENDIMENTO
Perfezionare le capacità di apprendimento della lingua latina

Lezioni esclusivamente in presenza senza streaming né registrazioni. Chi non potesse seguire le lezioni preparerà l'esame con il programma da non frequentanti (nb. si considera frequentante chi segue almeno 10 lezioni su 12, corrispondenti a 30 ore su 36).

L’esame consiste in:

1) prova scritta (traduzione di testi latini non svolti a lezione, da superare con una votazione almeno sufficiente, ovvero 18/30). Solo chi ha superato la prova scritta è ammesso o ammessa all’esame orale (che permette di alzare fino a un massimo di 3 punti il voto dello scritto).

2) Prova orale comprendente le parti seguenti:

a) Revisione grammaticale della prova scritta.

b) Lettura (metrica), traduzione e commento morfosintattico di tutti i passi trattati a lezione e di tutti i documenti inseriti nel materiale didattico; per gli approfondimenti di morfologia, sintassi e storia della lingua è obbligatorio A. TRAINA, G. BERNARDI PERINI, Propedeutica al latino universitario, sesta edizione riveduta e aggiornata a cura di C. MARANGONI, Bologna, Pàtron, 1998, capp. 1-7. Per il ripasso della sintassi si farà riferimento a A. TRAINA, T. BERTOTTI, Sintassi normativa della lingua latina, Bologna, Pàtron 1965 (rist. anast. 2015).

c) Due saggi indicati in Bibliografia.

d) Storia della letteratura latina, prima parte (Livio Andronico, Nevio, Plauto, Ennio, Catone, Terenzio, Lucilio, Lucrezio, Catullo, Cicerone, Cesare, Cornelio Nepote, Sallustio, Varrone, Virgilio, Orazio, Tibullo, Properzio, Ovidio, Tito Livio). Chi avesse già portato questo programma in precedenti esami di latino porterà in sostituzione la letteratura di età imperiale (Seneca padre, Fedro, Curzio Rufo, Seneca, Lucano, Persio, Petronio, Stazio, Marziale, Quintiliano, Plinio il vecchio, Giovenale, Plinio il giovane, Svetonio, Tacito, Apuleio, Ausonio, Ammiano, Claudiano, Macrobio). 

Chi ha già portato tutta la storia della letteratura sostituirà questa parte con la traduzione e l'analisi linguistica di Cicerone, Pro Archia.

NON FREQUENTANTI: la versione (1) e i punti 2A; 2C; 2D non variano; il punto 2B sarà integrato con la lettura di Seneca, La Consolatio ad Helviam matrem, con un'antologia di testi, a c. di A. Cotrozzi, Roma 2004 e con traduzione e commento linguistico di Seneca, De brevitate vitae. 

Voci dell'esilio. Letture da Ovidio e Seneca

Il corso sarà dedicato alla 'letteratura dell'esilio'. Attraverso una selezione di testi in prosa (Ad Helviam matrem di Seneca) e in poesia (Tristia e Epistulae ex Ponto di Ovidio) si studieranno le modalità espressive con cui i due autori hanno rappresentato la propria condizione di esuli: i tentativi di reazione, la necessità di consolare chi è lontano, il rapporto con la patria, la speranza nella fine della pena.

A) I testi in edizione critica saranno a disposizione nel materiale didattico:

1) P. Ovidi Nasonis Tristia, edidit J. B. Hall, Stuttgart-Leipzig 1995.

2) Ovidius. Ex Ponto libri quattuor, recensuit J. A. Richmond, Leipzig 1990 (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).

3) L. Annaei Senecae Dialogorum libri duodecim, recognovit brevique adnotatione critica instruxit L. D. Reynolds, Oxonii 1977 (Oxford Classical Texts).

B) Per una traduzione italiana si consiglia:

1) Ovidio, Tristezze, a c. di F. Lechi, Milano 2008⁴.

2) Ovidio, Epistulae ex Ponto, a c. di L. Galasso, Milano 2008.

3) Seneca, Le consolazioni, a c. di A. Traina, Milano 2010¹¹.

C)  A. TRAINA, G. BERNARDI PERINI, Propedeutica al latino universitario, sesta edizione riveduta e aggiornata a cura di C. MARANGONI, Bologna, Pàtron, 1998; per il ripasso e l'approfondimento della sintassi si consiglia A. TRAINA, T. BERTOTTI, Sintassi normativa della lingua latina, Bologna, Pàtron, 2015 (ristampa anastatica).

D) Per la storia della letteratura: G. GARBARINO, L. PASQUARIELLO, Vivamus. Volume unico,  Torino, Paravia, 2016 o volume equivalente di scuola superiore dotato di antologia (da sottoporre all'approvazione del docente). Per la parte tardoantica si invita a integrare con F. GASTI, Profilo storico della letteratura tardolatina, Roma 2020 (reperibile online a http://archivio.paviauniversitypress.it/didattica/gasti_lett-tardolatina-2013/gasti_profilo_2013.pdf)

E) DUE dei seguenti saggi (che saranno illustrati durante la prima lezione), tutti disponibili presso la Biblioteca di Filologia, Linguistica e Tradizione Classica 'A. Rostagni' :

1) R. Degl'Innocenti Pierini, Seneca, Ovidio e l'esilio, in Ead., Tra Ovidio e Seneca, Bologna 1990, pp. 105-59.

2) R. Degl'Innocenti Pierini, In nome della madre. Pathos tragico e retorica degli affetti nella consolatio ad Helviam matrem di Seneca, in 'Paideia', 52, 1997, pp. 110-20 (= Ead., Il parto dell'orsa. Studi su Virgilio, Ovidio e Seneca, Bologna 2008, pp. 139-51)

DA LEGGERE INSIEME A 

R. Degl'Innocenti Pierini, Ritratto di famiglia. Seneca e i suoi nella consolatio ad Helviam, in Gli Annei. Una famiglia nella storia e nella cultura imperiale. Atti del Convegno internazionale, Como 2003, pp. 339-56 (= Ead., Il parto dell'orsa. Studi su Virgilio, Ovidio e Seneca, Bologna 2008, pp. 153-76).

3) A. Traina, Lo stile drammatico del filosofo Seneca, Bologna 2011⁴.

4) G. Williams, Ovid's Exilic Poetry: Worlds Apart, in B. Weiden Boyd (ed.), Brill's Companion to Ovid, Leiden-Boston-Koeln 2008, pp. 337-81.

5) A. La Penna, Ovidio. Relativismo dei valori e innovazione delle forme, Pisa 2018, pp. 293-374 (una selezione di paragrafi da concordare con il docente).

6) I capitoli 12 (Tristia, di J.-M. Claassen) e 14 (Epistulae ex Ponto, di L. Galasso), in P. Knox (ed.), A Companion to Ovid, Malden-Oxford-Chichester 2009.